[ЛисАлиса]

Интересное определение откопала..., может быть поговорим об этом как-нибудь на досуге?

ВКУС — чувство совершенства, имеющееся у человека и способное склонить его к принятию определенных суждений. Понятие ВКУС существенно уже понятия здравого смысла, ВКУС опирается на непосредственное чувство, а не на рассуждение. И. Кант характеризовал ВКУС как «чувственное определение совершенства» и видел в нем основание своей критики способности суждения. Понятие ВКУС относят к эстетической сфере «прекрасной духовности», но в общем оно является более широким и охватывает обычно также сферу морали.
http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_p...9A%D0%A3%D0%A1

[Rustron]

Цитата

Сообщение от ЛисАлиса

ВКУС — чувство совершенства, имеющееся у человека и способное склонить его к принятию определенных суждений.

Я бы сказал - ВКУС это ощущение предмета, передаваемое в мозг человека вкусовыми рецепторами для принятия решения употреблять этот предмет внутрь или не употреблять.

[ЛисАлиса]

Говорят: О вкусах не спорят. Одному нравится арбуз, другому — свиной хрящик...)))
Но! Все-таки по вкусу человека можно многое о нем сказать.
Я бы даже сказала, что по вкусу мы определяем статусность индивида.
А статус уже определяет, где и в каком доме жить, круг друзей и знакомых ("свой круг") - тех, с кем прилично дружить, кого следует приглашать в гости, товары покупать и в каких магазинах, чем отдавать предпочтение в свободное время, как отдыхать и развлекаться и многое другое. Итак, твоему статусу должен соответствовать стиль жизни или стиль потребления, определенный вкус и навыки соблюдения правил и ритуалов регулирующих повседневную жизнь. Иными словами, статусные группы - это группы определенного "стиля жизни"
Как-то так..., а вы как думаете?

[den_fan]

Я думаю главное не смешивать не считаемое. питаться правильно, не экономить на продуктах да и не по еде надо оценивать человека а по уму все остальное второстепенно

[ЛисАлиса]

Цитата

Сообщение от den_fan

да и не по еде надо оценивать человека а по уму все остальное второстепенно

Это если сузить значение слова ВКУС до чисто физиологического и этим ограничиться...)))
Но, наш любимый русский язык необычайно богат многогранностью и тонкостью оттенков. И в данном случае я говорю именно об умственных способностях человека, вернее о его способности к эстетическому восприятию и оценке.

[ЛисАлиса]

Новая философская энциклопедия нам сообщает, что

ВКУС – категория эстетического дискурса, характеризующая способность к различению, восприятию, пониманию и оценке прекрасного и безобразного в природе и в искусстве; один из механизмов функционирования и развития культурных образцов, норм эстетической оценки, поведения, моды, правил повседневного обихода. Если эстетика античности связывала прекрасное с мерой, симметрией, гармонией, совершенством, а прекрасное в искусстве с мимезисом, то эстетика Нового времени, отказавшись от онтологического обоснования прекрасного и безобразного, стала искать критерий их различения во взаимодействии субъекта и объекта, а затем – в глубинах субъективности: вкусах публики (оценивающей произведения искусства как адекватные эстетическим нормам, принятым в обществе), социально-психологическом или индивидуально-психологическом опыте. Наделение вкуса эстетически-нормативным значением в 17 в. связано со вступлением на историческую арену новых социальных групп. Понятие вкуса в его эстетическом смысле, введенное Бальтасаром Грасианом («Карманный оракул, или искусство благоразумия», 1647), предполагало общность норм и оценок, противопоставляемых иным нормам, свидетельствующим о «дурном вкусе». Изощренный и изобретательный ум должен быть просвещенным и утонченным в противовес чувственному вкусу, направленному на жизненно необходимые вещи. Идеал образованного человека, обладающего «хорошим, утонченным вкусом», оказывается способом легитимизации новой аристократии, которая способна возвыситься над ограниченными пристрастиями прежней придворной кровной знати, придерживается определенного кодекса приличий в повседневной жизни, этикета и норм вкуса. В оценках и поведении новой аристократии много манерности, театральности и аффектации, но одновременно и изящества, утонченности, такта, любезной учтивости; предполагается проведение дистанции между тем, что оценивается как безвкусица, и тем, что соответствует нормам вкуса «хорошего общества».
http://iphlib.ru/greenstone3/library...398e2c61864994