RUFOR.ORG  

Вернуться   RUFOR.ORG » Социум » Культура и религия


После регистрации реклама в сообщениях будет скрыта и будут доступны все возможности форума
Создать новую тему
Ответ
 
Опции темы Поиск в этой теме Опции просмотра
Старый 12.10.2017, 14:23   #401
ЛисАлиса
Spaced
 
Аватар для ЛисАлиса
ЛисАлиса вне форума
Лейтенант
По умолчанию Re: Вера Православная





Старый стиль 29 Сентябрь Новый стиль 12 Октябрь

Седмица 19-я по Пятидесятнице. Глас 1.
Поста нет.

Совершается служба на шесть Прп. Кириака отшельника (556).

Мчч. Дады, Гаведдая и Каздои (IV). Прп. Феофана Милостивого.

Сщмч. Иоанна, архиеп. Рижского (1934).


Евангельские Чтения
Флп., 238 зач., I, 20-27. Лк., 23 зач., VI, 12-19. Прп.: Гал., 213 зач., V, 22 - VI, 2. Лк., 24 зач., VI, 17-23.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года



(Лк. 6, 12-19). "И пробыл всю ночь в молитве к Богу". Тут основание и начало христианских всенощных бдений. Жар молитвенный гонит сон, и восхищения духа не дают заметить течения времени. Настоящие молитвенники и не замечают того; им кажется, будто они только что стали на молитву, а между тем уж и день показался. Но пока дойдет кто до такого совершенства, надо поднимать труд бдения. Несли его и несут уединенники; несли его и несут общежительные; несли его и несут благоговейные и богобоязненные миряне. Но хоть с трудом приходится бдение, плод его остается в душе прямой, всегдашний - умиротворение души и умиление, при расслаблении и изнеможении тела. Состояние очень ценное в ревнующих о преуспеянии в духе! Оттого где заведены бдения (на Афоне), от них отстать не хотят. Все сознают, как это трудно; но отменить этот чин никому нет желания, ради той пользы, какую принимает душа от бдений. Сон больше всего успокаивает и питает плоть; бдение же больше всего смиряет ее. Выспавшийся вдоволь тяжел бывает на дела духовные и хладен к ним; бдящий - быстродвижен, как серна и горит духом. Если должно обучать добру плоть, как рабу, то ничем нельзя так успеть в этом, как частым бдением. Тут она испытывает вполне власть духа над собою и приучается покорствовать ему, а дух приобретает навык властвовать над нею.

(Лк. 6, 17-23). Ублажает Господь нищих, алчущих, плачущих, поносимых, под тем условием, если все это Сына Человеческого ради; ублажается, значит, жизнь, окруженная всякого рода нуждами и лишениями. Утехи, довольство, почет, по слову сему, не представляют собою блага; да оно так и есть. Но пока в них почивает человек, он не сознает того. Только когда высвободится из обаяния их видит, что они не представители блага, а только призраки его. Душа не может обойтись без утешений, но они не в чувственном; не может обойтись без сокровищ, но они не в золоте и серебре, не в пышных домах и одеждах, не в этой полноте внешней; не может обойтись без чести, но она не в раболепных поклонах людских. Есть иные утехи, иное довольство, иной почет, - духовные, душе сродные. Кто их найдет, тот не захочет внешних; да не только не захочет, а презрит и возненавидит их ради того, что они заграждают духовные, не дают видеть их, держат душу в омрачении, опьянении, в призраках. Оттого такие вседушно предпочитают нищету, прискорбность и безвестность, чувствуя себя хорошо среди них, как в безопасной какой-нибудь ограде от обаяния прелестями мира. Как же быть тем, к кому все это идет само собою? Быть в отношении ко всему тому, по слову св. апостола, как неимеющий ничего.
http://days.pravoslavie.ru/Days/20170929.html
 
Вверх
Ответить с цитированием
Loading...
Старый 12.10.2017, 16:29   #402
ЛисАлиса
Spaced
 
Аватар для ЛисАлиса
ЛисАлиса вне форума
Лейтенант
По умолчанию Re: Вера Православная

Любовь — это не охи-вздохи под луной, как ее многие понимают. Любовь — это умение с радостью и благодарностью воспринять все, что происходит с тобой. Когда в семье есть радость и благодарность, эта семья счастлива. В такой семье жена может восхищаться мужем, который принес маленькую зарплату. А муж благодарен жене за то, что ужин готов, и ничего, что котлеты не прожарены. Он понимает, что жена старалась. Что важнее в данной ситуации: то, что она старалась или то, что котлеты не прожарены? Если важнее то, что котлеты не прожарены, то это самолюбие у мужа, а если то, что жена старалась, то это любовь к ней.

Протоиерей Игорь Фомин

 
Вверх
Ответить с цитированием
Старый 12.10.2017, 17:40   #403
ЛисАлиса
Spaced
 
Аватар для ЛисАлиса
ЛисАлиса вне форума
Лейтенант
По умолчанию Re: Вера Православная

Изо всех сил старайся очищать себя от зла к людям. Ибо накапливая в себе зло к людям, накапливаешь яд, который рано или поздно убьет в тебе человека.
Святитель Николай Сербский

 
Вверх
Ответить с цитированием
Старый 12.10.2017, 20:40   #404
ЛисАлиса
Spaced
 
Аватар для ЛисАлиса
ЛисАлиса вне форума
Лейтенант
По умолчанию Re: Вера Православная

Когда видите, что вас чернят, принимайте то, как целительные грязи.

Святитель Феофан Затворник

 
Вверх
Ответить с цитированием
Старый 13.10.2017, 14:55   #405
ЛисАлиса
Spaced
 
Аватар для ЛисАлиса
ЛисАлиса вне форума
Лейтенант
По умолчанию Re: Вера Православная





Старый стиль 30 СентябрьНовый стиль 13 Октябрь

Седмица 19-я по Пятидесятнице. Глас 1.
День постный.
Пища с растительным маслом.

Совершается служба на шесть Сщмч. Григория еп., просветителя Великой Армении (ок. 335). Совершается служба со славословием Прп. Григория Пельшемского, Вологодского чудотворца (1442). Совершается служба с полиелеем Свт. Михаила, первого митр. Киевского (992).

Мцц. Рипсимии, Гаиании и с ними 35-ти святых дев (начало IV).

Сщмч. Прокопия пресвитера (1918). Сщмчч. Петра, Вячеслава, Петра, Симеона, Василия, Александра пресвитеров, Серафима диакона, прмц. Александры, мчч. Алексия и Матфея, мц. Аполлинарии (1937).

Евангельские Чтения
Утр. - Ин., 35 зач. (от полу́), X, 1-9 . Лит. - Флп., 239 зач., I, 27 - II, 4. Лк., 24 зач., VI, 17-23, и за субботу (под зачало): 1 Кор., 164 зач., XV, 58 - XVI, 3. Лк., 19 зач., V, 17-26. Свт.: Евр., 318 зач., VII, 26 - VIII, 2. Ин., 36 зач., X, 9-16.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года



(Лк. 5, 17-26). "Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, - сказал Он расслабленному: тебе говорю, встань, возьми постель твою и иди в дом твой". Отпущение грехов чудо внутреннее, духовное; исцеление от расслабления - чудо внешнее, естественное действие Божие на мир, вместе с тем физическое. Этим событием оправдывается и утверждается привтечение силы Божией и в порядке мира нравственного, и в течении явлений мира физического. Последнее в видах первого, ибо в нем цель всего. Господь не наcилует свободы, а вразумляет, возбуждает, поражает. Лучшее к тому средство - чудо внешнее. Быть ему положено тогда, когда было положено быть разумной твари, управляющейся свободою. Эта связь так существенна, что отвергающие сверхъестественное действие Божие на мир, вместе с тем отвергают и свободу человека, в сознании, что последняя необходимо вызывает первое; и наоборот, иcповедующие истину воздействия Божия в мире, поверх естественного течения явлений, могут смело им говорить: мы чувствуем, что мы свободны. Сознание свободы также сильно и неотразимо, как сознание бытия. Свобода же неотложно требует непосредственных промыслительных Божиих действий: следовательно, и их признание также твердо стоит, как сознание свободы.

http://days.pravoslavie.ru/Days/20170930.html
 
Вверх
Ответить с цитированием
Старый 13.10.2017, 17:43   #406
ЛисАлиса
Spaced
 
Аватар для ЛисАлиса
ЛисАлиса вне форума
Лейтенант
По умолчанию Re: Вера Православная

Молитва командира
Рассказывает офицер Н.

Сергей Галицкий



– Январь 1995 года, шёл первый штурм Грозного… На брюхе, как учили в военной школе, мы подползли к гаражам и залегли между двумя из них. Нам повезло – рядом стояли скамейки. Мы с командиром взвода под одну скамейку, на которую падала тень от крыши гаража, и заползли. Бойцов тоже укрыли в полностью затемненном месте. Плюсом было то, мы были в КЗСах (костюм защитный сетчатый – Ред.), а они свет вообще не отражают.

Перед нами – дом из трёх подъездов. По бокам подъезды четырехэтажные, а средний – пятиэтажный и еще с надстройкой сверху. На самом верху – слуховое чердачное окно, где и сидел снайпер. Оттуда он контролировал весь квартал.

читать далее....
 
Вверх
Ответить с цитированием
Старый 13.10.2017, 18:22   #407
ЛисАлиса
Spaced
 
Аватар для ЛисАлиса
ЛисАлиса вне форума
Лейтенант
По умолчанию Re: Вера Православная

"Жена не для того, чтобы она что-то приносила, а для того, чтобы ты ей служил: оберегал, любил, охранял, заботился, лелеял, чтобы она была помощью в жизни тебе, а ты – помощью в жизни ей".
Игумен Мелхиседек Артюхин

 
Вверх
Ответить с цитированием
Старый 13.10.2017, 19:51   #408
ЛисАлиса
Spaced
 
Аватар для ЛисАлиса
ЛисАлиса вне форума
Лейтенант
По умолчанию Re: Вера Православная

Надо избегать споров и бесед, которые начинаются якобы ради духовной пользы, а приводят чеще к головной боли. Не надо ждать духовного понимания от людей, которые не веруют в Бога. Лучше молиться за таких людей, чтобы Бог простил их. С каждым надо говорить на том языке, который он понимает, и верующему человеку не надо открывать перед другими те великие истины, в которые он сам верит и некоторые переживает, потому что другие его не поймут, поскольку он говорит на другой частоте, находится на духовной волне иной длины.

Преподобный Паисий Святогорец

 
Вверх
Ответить с цитированием
Старый 14.10.2017, 12:23   #409
ЛисАлиса
Spaced
 
Аватар для ЛисАлиса
ЛисАлиса вне форума
Лейтенант
По умолчанию Re: Вера Православная





Старый стиль 1 Октябрь Новый стиль 14 Октябрь

Седмица 19-я по Пятидесятнице. Глас 1.
Поста нет.

Совершается служба великому празднику Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

Cовершается служба, не отмеченная в Типиконе никаким знаком Ап. от 70-ти Анании (I). Cовершается служба, не отмеченная в Типиконе никаким знаком Прп. Романа Сладкопевца (VI). Совершается служба со славословием Прп. Саввы Вишерского, Новгородского (1461).

Мч. Домнина Солунского (ок. 284-305). Прмч. Михаила, игумена Зовийского, и с ним 36-ти преподобномучеников (780-790). Празднование в честь Хитона Господня и Столпа Животворящего (330) (Груз.). Собор Молдавских святых.

Сщмч. Алексия пресвитера (1918). Сщмч. Михаила пресвитера (1920). Сщмчч. Александра, Георгия, Николая пресвитеров, мч. Иоанна (1937).

Люблинской (IX), Псково-Покровской (1581), Браиловской (1635), Касперовской (1840), Гербовецкой (1859), и Барской икон Божией Матери.

Евангельские Чтения
Утр. - Лк., 4 зач., I, 39-49, 56. Лит. - Богородицы: Евр., 320 зач., IX, 1-7. Лк., 54 зач., X, 38-42; XI, 27-28.

http://days.pravoslavie.ru/Days/20171001.html
 
Вверх
Ответить с цитированием
Старый 14.10.2017, 12:55   #410
ЛисАлиса
Spaced
 
Аватар для ЛисАлиса
ЛисАлиса вне форума
Лейтенант
По умолчанию Re: Вера Православная

14 октября – Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.


Поздравляем с праздником!



















 
Вверх
Ответить с цитированием
Создать новую тему
Ответ

Социальные закладки

Опции темы Поиск в этой теме
Поиск в этой теме:

Расширенный поиск
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход



Загрузка...